《蜗居》给你印象最深刻的是什么？

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看《蜗居》的人不需要冷静，因为剧情已经很冷酷了。《蜗居》里没有一个好人的形象，人人都是为利益算计而奔波，社会仅存的亲情被现实的需求变得麻木不仁。像宋思明、海藻在中国整体社会中毕竟属于少数，市秘书长和小三之恋还是少数较高层档次的人能发生的事情。大多数人还是如海青饰演的海萍般蝼蚁偷生，以为自己带了一堆学历证书、有着自信的气质、坚强的精神就可以百练成刚、百忍成金。其实错了，社会没为我们每个人安排那么多考验的机会。专业不对口，高学历低就业率的职场状况比比皆是。职场老人一句话，比你N个证书都管用，这个才是硬道理。

      尽管海萍是无辜的，但看完《蜗居》这部电视我对海萍又痛又怜，她就是社会的一面镜子照在我们大多数人的脸上。在北漂一族眼里，当房奴并不是一件容易的事情，房妈的前提是要有原始资金的积累，因此房奴也是小资的象征。剧中的海萍企图通过吃挂面省钱，但随时现实和想象差距的拉大，她的空中阁楼的美梦里也盛载了牺牲妹妹为代价的潜在导火线。这部戏高明之处在于演员的挑选。海青的剧中形象老实、善良、自信、她完全没有市侩的气息。正是用这样一位演员来扮演房奴一角，才使人感觉到现实的残酷。如果海藻和海萍的扮演者都是高眉瞪目、凶险狡诈的话，那也不会引起这么多观众的共鸣。
    上周，新浪娱乐论坛的热帖《蜗居》人物现实素描像显示：总投票人数逾越百分之六十的人认为自己更像海青扮演的郭海萍。绝大多数人都认为自己更贴近对现实无能为力的人物，同时那些没有走上社会的学生们也认为郭海萍（海青）离自己最近。社会关系简单的海萍是大部分从学生转到社会职场的一个显著标志，而出卖妹妹换利益又矛盾纠结也将是一些人会做出的选择。

     《蜗居》中现实惨状像一盆凉水很快的浇醒那些稚嫩的童心，它再次诉说要想获得什么就要付出什么的主题。正常情况，很多小市民是没有谈条件的资本，所以遇到“非常”机会也会紧紧抓住，随着一系列的代价接锺而至，主人公海萍终于懂得安于现状的可贵。对于哪些想抓住稻草一族而言，选择回头是岸的人不多。更多的时候，看明白是一种聪明的体现，看淡却是本事的高底。就小市形象而言，海青在《王贵与安娜》中扮演的安娜比《蜗居》中海萍要显得丰满得多。蜗居的成功也并非偶然，它的剧本已无需质疑，演员的本色演出也是淋漓尽致宋世明、海藻因为争议过大，都不同程度的向媒体诠释角色与现实的反向。但剧中的海青却在拍完电视后买了一套房子，大胆坦承自己亦是房奴一族。有句广为流传的口号，“世界上百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手中”，也就是说我们只有能力更快的顺应社会的潜则，任何的逆行都是艰难的。你想改变世界，世界却未想了解你的心声。这是海青一类房奴的心声，也是社会给予的答案。职场的白领们安于现状，像个蜗牛一样生活未尝不是好事，毕竟世界很大，人很小。（文/杜娟）

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蜗居火了。很多人都在看，我深切的明白基于现实中同样的困惑，人们是如何迫切的需要从一部电视剧中去获得答案。电视剧中的人们，他们说的台词，就如我们生活中一样，是那么的平实，他们的表情是那么的自然坚韧，不同的是，说的人不觉得特别，而听的人，却能够读出那一份深深的无奈与牵扯。

电视是高于生活的艺术。艺术是把现实放大，让你猝不及防的接受。

在现实面前，人变得卑微了。人性被现实扭曲得变形了。一套房子，一个在城市里安身立命的居所给我们带来的不止是物质上的压力，还有精神上沉重的枷锁。为了留在大城市，不得不骨肉分离，为了在年轻的时候享受到物质的优渥，不得不贩卖青春。为什么？因为人性里的贪婪。在重重阻碍的现实面前，为什么要同时拥有家庭与事业？为什么急于去追求不属于这个年龄的一切？现实真的那么强大而有可怕么。把人推向痛苦深渊的唯有人内心深处的欲望。

如宋思明，有房有车有地位有家庭，他的生活正是以海萍为代表的无处城市年轻人的理想生活。但真正拥有了这些的时候，当你真正拥有理想生活的时候，又会滋生出新的欲望。青春已逝的恐惧，浪漫激情的消退，事业的停滞不前，一切让人到中年的男人充满了危机感。他没有回头去看身后已经拥有的一切，他害怕自己不能再拥有再多。于是，年轻可爱单纯无邪的姑娘在他的眼里充满了美好。熟不知这一份美好只不过是暂时的表象，很快就在现实面前夭折了。为了这一份短暂而虚无的美好，他付出了一个中年男人已经承受不起的代价。

人类的痛苦永远源于人类深处无法遏止的欲望。对房子的欲望，对激情的欲望，让人放弃了通往真正幸福的大道。知足常乐，无论条件多么的艰苦，无论社会如何浮躁，你是否守得住你心里那一份沉着与冷静？是否在追求财富与生活的道路上，在周遭变得越来越焦躁不安的环境中，你收获的是面对现实的柔韧与睿智？你是否从来都能够保持清醒的认知，而不被欲望和贪婪牵制？只有拥有这一份超脱智慧的人才可以战胜现实的挑战，以胜利的姿态面对残酷。

前几日看到一篇文章，大意说人类，特别是男性对于权力的狂热追求更观照了他们内心的脆弱。权力分子在对自己的把控上都是脆弱的，正因如此他们倚仗权柄，希望借用权力完成掌控的愿望。他们用地位和权力为自己赢得尊重，把自己包裹得不可侵犯，可是自己却再明白不过自己的软肋，并且为有朝一日被人发现而焦虑。吴三桂一怒为红颜不惜沦为族人唾骂的叛徒，楚霸王临死前为心爱之人悲歌，他们曾站在权力的巅峰，为此奋斗终身，而到生命的饿最后一刻他始终是卑微的，因为他没能够战胜自己。

佛门中有金刚不坏之身。是否俗尘之中也有此等境界？是否你我皆可修行到这样的超脱程度？人性之中善恶共存，自私与伟大，崇高与渺小，其实都存在于我们的灵魂深处。不同的是，你是否足够强大，让人性在你身上闪光，而不让现实把它变得丑恶。我相信，幸福与不幸取决于我们自己。

如果你觉得现实太残酷，那是因为你还太弱小。

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　关于小贝

　　在《蜗居》里，小贝是一个受害者，第三者的入侵，打破了他对爱情的所有幻想。抛开这件事情不谈，小贝其实是一个非常好的男朋友。

　　他对海藻的呵护、疼爱，绝对让所有女人心动。下班之后，他会带着海藻两个人去浪漫的散步；周末的时候，会陪着海藻去逛街；纪念日的时候，会带给海藻惊喜。他的浪漫没有金钱的堆积，但细心和真诚却能够让所有人感动。他会记得在认识海藻五百天的时候，带她去海洋馆庆祝，可是又有几个男人记得和女友相识一周年的日子呢？

　　当然，小贝也有自己的缺点，他对金钱看得太重，他对亲情看得太轻。不过这一点无关大碍，只要你也是一个独生子女，就不会有海藻的烦恼的。至于故事的最后，小贝的心态有了极大的变化，没办法，爱太深，伤太重了……

　　关于苏淳

　　苏淳应该是这个社会新好丈夫的形象代言人。他为了家庭，兢兢业业的工作着，像绝大多数的男人那样，放心的把自己和家庭交给老婆管理，而且不留一分私房钱。

　　他也有自己的烦恼，有时候面对老婆的吵闹和脾气，会偶尔的从心底窝火，但是他却会体谅老婆，会站在老婆的角度去想问题；在自己心里烦恼的时候，也努力的不与老婆争吵。为了家庭，他没有一切的社会活动，最后连唯一的烟也戒掉了，拥有这样的老公，还有什么不满足的呢？所以，当苏淳被公安局逮捕的时候，海萍想尽一切办法想要救老公，因为这样的老公真的很难得了。

　　如果老公们都这样，一定都会拥有一个幸福的家庭的。当然，苏淳还有最可爱的一点，他只爱他老婆一个。

　　关于宋思明

　　从丈夫的角度来说，宋思明绝对不是一个好丈夫，搞外遇的男人，有什么资格成为好丈夫呢？但是，宋思明却是一个好情人。他不像绝大多数有权有势的男人那样，当身份与地位提高时，就不可一世的想要拥有一切。

　　在遇见海藻之前，他仍然是一个好丈夫，只不过他遇见海藻了，他真的动心了。他对海藻的疼爱，也是非常让女人羡慕的，很少有哪个情人能够像宋思明这样爱护女人的。就算和海藻分手了，当他知道海藻的姐姐有难时，他也会主动跑出来默默的帮助；就算最后知道自己逃不过劫难时，也想方设法的为海藻想好退路，让她没有后顾之忧；当他知道海藻进了医院时，不顾一切的跑出去想要去探望她，最后却在去看她的路上离开了这个世界……

　　虽然他不能给海藻婚姻，但是，既然想要的是一个好情人而不是好丈夫，又何必强求一纸婚书呢？


　　三个男人都是好男人，只可惜，现实生活中的我们又在正确的时间里遇见过谁呢？

郭纪

这里面最让人同情的是小贝.

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龙象：蜗居蚁族的现实让中国今日难称富足
一部《蜗居》居然引来了这么大的热闹，可见我们被房子和现实伤得有多深。
一部普通的电视连续剧居然引来这么多热议，可见别的影视作品离真实有多远。
《蜗居》的成功之处就在于很真实，与我们的现实很近，甚至还影射了小三和贪官，影射了一下物欲横流的大都市。影射之外，《蜗居》很诚实地反映了我们共同具有的那种矮小人性。因为太诚实，因为太自然，所以甚至还引发了有关低俗与黄色的讨论。我说过，如果把城市里那些万家灯火的墙都贸然拆开一面，你一定会发现低俗与黄色其实就是人生的另一面，你一定会发现人生其实这样鄙俗不堪。
《蜗居》其实没说出什么更新鲜的事情。关于房子，是这几年中国人嘴里天天要谈论的重要话题。因为房子像一座大山已经压在背上，因为更多的人都被房子按住了再慢慢揭皮，因为房子是我们很多人一辈子奋斗的目标，因为房子带给我们关于财富和安全感的人生初体验。
编剧六六说：“每一个在写字楼中拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭的人，都能从剧中找到自己的影子。”有关房子的剧，不用编也天天上演，素材之丰富，早已超越了我们想象。《蜗居》只是还原了一下我们的生活，只是掐了一下还在做梦的中国人的大腿，就让我们结结实实地疼了一把，就让我们有些受不了了，以致北京电视台已经停播《蜗居》。广电总局出来说明这是正常的节目调整，好吧，我们都知道所谓的正常往往包含着大量的扭曲。
前段时间，杭州一个留学归来的博士跳楼自杀，很多人都觉得不可思议，也有很多人觉得非常自然。比如，我听到的一种观点是这样的——该博士苦读几年归国，发现当年的同学要么升官上位，要么赚钱大把，再不济的也倒腾了几套房子，身家早就不一样了。可是博士自己呢，回来任教职的大学不过是给个小房子，每月薪酬也有限，财富未见半点增值。几年苦读，百无一用，于是心理失衡，索性告别了这个冷酷的物欲世界。
要我说，这种观点当然是庸俗的，可是现在社会上就是这种价值观在大行其道，所以才弄出很多无趣的人和事来。作家慕容雪村在杭州居住一年，对杭州乃至浙江的人文生态，给出了“无趣”两字。原因他概括得简单——这里草根民营经济发达，造就两个最主要的社会阶层，一是老板，一是打工者。两种人都为钱奔忙，所有人都为钱奔忙，基本上没人来理会什么人文的事情，基本上就没有什么读大书的人。
慕容雪村的观察或失之偏颇，但仍足以给我们以启示：单一以钱为标准衡量一切的价值观，会造成整个社会生态就像一个大的蚁族：黑压压拥挤着生存在那里，平庸忙碌，了无新意，却也永不停息。
而在《蜗居》的映照下，“蚁族”这样一个鲜为人知的庞大群体也浮现出来。在学者廉思的笔下，“蚁族”是对“高校毕业生低收入聚居群体”的典型概括。该群体高知、弱小、聚居，是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体。他们受过高等教育，却主要从事保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作，有的甚至处于失业半失业状态；他们平均月收入低于两千元，绝大多数没有“三险”和劳动合同；他们平均年龄集中在22—29岁之间，九成属于“80后”一代；他们主要聚居于城乡接合部或近郊农村，形成独特的“聚居村”；他们甚至很难满足自己的性需求。
所以，只要有蜗居和蚁族这样的生存现实，我们就很难自得其乐地骄矜中国今日的“富足”，也很难说自己生活在一个幸福感十足的城市。不是要刻意打击大家的富足感与幸福感，只是提醒还有另一种现实——要更富足、更幸福、更和谐，我们就不能选择性逃避。

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一部《蜗居》居然引来了这么大的热闹,可见我们被房子和现实伤得有多深。
《蜗居》的成功之处就在于很真实,与我们的现实很近,甚至还影射了小三和贪官,影射了一下物欲横流的大都市。影射之外,《蜗居》很诚实地反映了我们共同具有的那种矮小人性。因为太诚实,因为太自然,所以甚至还引发了有关低俗与黄色的讨论。
《蜗居》其实没说出什么更新鲜的事情。关于房子,是这几年中国人嘴里天天要谈论的重要话题。因为房子像一座大山已经压在背上,因为更多的人都被房子按住了再慢慢揭皮,因为房子是我们很多人一辈子奋斗的目标,因为房子带给我们关于财富和安全感的人生初体验。
有关房子的剧,不用编也天天上演,素材之丰富,早已超越了我们想象。《蜗居》只是还原了一下我们的生活,只是掐了一下还在做梦的中国人的大腿,就让我们结结实实地疼了一把,就让我们有些受不了了,以致北京电视台已经停播《蜗居》。
要我说,这种观点当然是庸俗的,可是现在社会上就是这种价值观在大行其道,所以才弄出很多无趣的人和事来。作家慕容雪村在杭州居住一年,对杭州乃至浙江的人文生态,给出了"无趣"两字。原因他概括得简单———这里草根民营经济发达,造就两个最主要的社会阶层,一是老板,一是打工者。两种人都为钱奔忙,所有人都为钱奔忙,基本上没人来理会什么人文的事情,基本上就没有什么读大书的人。
慕容雪村的观察或失之偏颇,但仍足以给我们以启示:单一以钱为标准衡量一切的价值观,会造成整个社会生态就像一个大的蚁族:黑压压拥挤着生存在那里,平庸忙碌,了无新意,却也永不息。
而在《蜗居》的映照下,"蚁族"这样一个鲜为人知的庞大群体也浮现出来。在学者廉思的笔下,"蚁族"是对"高校毕业生低收入聚居群体"的典型概括。该群体高知、弱小、聚居,是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体。他们受过高等教育,却主要从事保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作,有的甚至处于失业半失业状态;他们平均月收入在一千元左右，绝大多数没有"三险"和劳动合同;他们平均年龄集中在22—29岁之间,九成属于"80后"一代;他们主要聚居于城乡接合部或近郊农村,形成独特的"聚居村";他们甚至很难满足自己的性需求。
所以,只要有蜗居和蚁族这样的生存现实,我们就很难自得其乐地骄矜中国今日的"富足",也很难说自己生活在一个幸福感十足的城市。
不是要刻意打击大家的富足感与幸福感,只是提醒还有另一种现实——要更富足、更幸福、更和谐,我们就不能选择性逃避。

数字人

蜗居一直想看也没时间看，只是片断性的看了不完整的两集吧，有时间一定要看看这个被热炒的电视剧。
其实觉得人生都是一种体验和过程，无论得与失，都要有一份回忆，过若干年后无论回忆或是酸楚的、幸福的、无奈的、悔恨的、必竟都是一种回忆，都是一种财富。能看到自己的幼稚，年少，轻狂，错误，无知，贪婪，自私，善良，喜悦，爱情。。。。。。。。。。。。人生百味，值得回味！

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《蜗居》是各大电视台热播的一部人生情感电视剧，是当代大学生留城奋斗史的缩影，以海萍、海藻为代表的青年一代的人性价值在房子等物质条件制约中产生了剧烈震荡，进而演绎出一场轰轰烈烈却又平淡真实的青春梦想。　　

　　《蜗居》有很多看点，贴近生活是它的生命价值所在。关于电视剧的评论很多，或褒或贬，剧情、人物等谈资很多。想借助这个熟悉的电视剧帮助青年人认清并选准自己的人生决策。

　　《蜗居》的主人公和所有刚毕业的大学生一样，都面临着人生众多的决策。我们不妨静下心来看看他们是如何决策人生的。

　　一、环境决策——去哪里？

　　毕业之后去哪里，是每一个大学生最先遇到的难题。选择大城市还是小城市？留在学校所在的城市还是回老家？城市只是一个代名词，选择城市其实是选择一种生活环境。正如郭海萍选择留在江州一样，看中的是那些大广场、商业中心。不同的人选择大城市有许多理由：有繁华的商业街、有好的医疗机构和教育机构、发展机会多等等。可是，问自己一个问题：好的就是你的吗？剧中苏淳讲：商场再好也不是你的。每个人都有一个美好的理想，希望自己拥有所有最好的东西。换句话说，希望自己能做出一个最优的选择。其实，这个非常简单的管理学问题，决策学之父西蒙早已经明确的告诉大家：最优选择是不存在的。

　　那么我该如何选择呢？——选择适合你的生活环境。给大家一个简单的方法——情景对照法：首先描述出自己喜欢生活城市的几个场景，比如漫步大学校园、逛商场等等，其次计算自己的生活成本和消费次数，最后对照自己的潜在发展能力和机会，看看你能真正拥有多少城市资源。

　　二、置业决策——怎么住？

　　决定留在北京、上海这类大城市之后，下一个选择就是怎么住？租房子或是买房子？租房子更看重房租价格还是距离远近？对于租还是买房这个问题，绝大部分人的选择是从租房子开始的，甚至在后期买房子的时候，也都是需要啃老的。很多人的意识里，置业选择需要在稳定事业的基础上再去选择。目前的置业选择其实是一种投资决策，而并不是生活归属。谁也不会在一所房子里住一辈子，你也不可能在同一个单位干一辈子。置业选择要与职业选择相分离。要搞清楚你买房子是亏还是赚，而不要仅仅考虑离单位远还是近。

　　对于租房这个选择，大部分的毕业生选择房租便宜的，原因在于减少生活成本。见过很多人上班在北京二环，非要去北五环外租房子，理由是便宜，结果每天上下班需要三四个小时。很多人说，为了生活，我别无选择？真的吗？有朋友每个月多花几百元租了个北三环的房子，下班后在附近小区摆两个小时地摊，一个月还能赚一千多。对于租房选择而演，节省开支重要，用好时间资源开拓另外的收入来源也很重要。

　　三、婚恋决策——嫁给谁？/要娶谁？

　　海藻面临的选择，是很多人追求的生活梦想。调查显示，很多女生认为过上好生活的捷径就是嫁个有钱人。如果把嫁个有钱人作为你的人生目标，你该怎么做？嫁个有钱人的前提有两个，一是有钱人能看得上你，二是你得认识真正的有钱人。很多人的长相、身材、素质不行，于是放弃了；很多人交际能力差，于是也放弃了。真正拥有合适的机会，且有能力敢去面对选择的，已经寥寥无几。可以说，海藻是一个勇者。然而纠缠着她的其实不是两个男人，而是两种生活。看着姐姐生活的沉浮，海藻陷入其中不能自拔。小贝还是宋思明，把两个完全不一样的男人放在一起比较，这样的人生抉择，太难了。我的建议：婚恋决策最重要在于分析自我需求和偏好，可以做个人生需求排序。把自己认为重要的选项进行优先排序，比如：身高、学历、资产、家庭等等，选择前三项或前五项，谁符合就选谁。都不符合，就都不选。都符合就依次接着比较。

　　四、职业决策——做什么？

　　蜗居中海萍夫妻最终做了职业调整，海萍从日资企业离职创办了语言培训学校，苏淳从船厂离职开网店。大学毕业时，学校号召大家先就业再择业。于是，我们面临着更多的选择。职业生涯我们该如何规划设计。一要尽量选择自己喜欢做的职业；二要做有益于个人发展的事，做好职业积累；三要适时调整职业发展目标。职业的选择不是一尘不变的，随着时代的发展，很多新兴的职业正在涌现，你可以去做领跑者；随着个人知识技能的积累，你的人生价值观发生变化，职业倾向也会有所不同。总之，适合自己个性发展的就是最好的选择。如果还有些高尚的想法，那就选择能为社会做更多的贡献的职业，或许你也可以造福一方。

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很现实。。。。。。。

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听说电视连续剧《蜗居》被禁了，据说是因为台词有点黄。果真如此吗？带着好奇，我从网上在线看了《蜗居》。一集一集地、认认真真地看了一遍。边看边同情、边看边感叹，边看边思考。不把心里的话说出来，我闷得慌。
　　我看《蜗居》的被禁，跟台词黄不黄没关系，大多是个禁它的借口。再热播下去，怕要出大乱子。一个月来，这部电视剧引起了很多人的关注和网上的热烈讨论。它将镜头对准了大城市中不那么光鲜的一面：房价的上涨以及由此给年轻人的理想造成的巨大冲击。我们自己的生活就像剧中描写的一样，一切都暴露在了阳光下。剧中把房子带来的社会问题推上极致，这种残酷的生活直抵每一个因房价而困扰生活的人。
　　一项36万多人参加的投票调查中，大多数人认为“幸福与房子关联密切。” “还房贷、吃盒饭”，已经成为房价飙升年代对白领生存状况的一种直白描摹。主人公一波三折的买房奋斗史，道出了都市无房族的困惑：房价是“一匹脱缰的野马”，攒钱的速度永远赶不上房价上涨的速度。
　　有人甘心做房奴吗，不买房子不行吗？答案是，不行！谁会租房租一辈子？你要说，没钱你就去郊区甚至农村买房子呀。对，可以在郊区或农村买到便宜房子，可是你的工作单位在市区，你怎么办？是啊，人民有广泛的自由，有选择的权利。可是，你要上学，就得接受高学费，你要看病就得接受高收费，你要住房就要选择高房价，除非你不让孩子上学、不去看病，不住房子。你有不选择的自由吗？没有。买房是社会逼的，是形势逼的，是必需的，你可以选择这，选择那，你能选择不住房子吗！
　　那，是谁逼着群众做了房奴？是垄断阶层，是官商勾结，是政治腐败！国家是人民的，资源是国家的,理应由人民共享。可是利益集团利用人民的资源，凭借其垄断地位要挟人民。看看现实,看看中石油、中石化, 领着巨额财政补贴,买楼是10亿10亿的买，不涨价就断你车子的油、不涨价就断你家的气,人为制造紧张。中国移动,传播黄色淫秽网络的先锋,哪里还有一丁点的社会责任；有线电视,大家都看见了,独此一家,不用也得用,不允许你安装卫星电视,查处你！诸如此类,实在太多。还有无耻的专家为他们摇旗呐喊：不能因为穷人喝不起水就不涨水价,中国的电价严重偏低。涨价是为了节约资源，更好地服务于人民,能力外的资本为零,哈哈,令人笑掉大牙……见过无耻的,没见过这么无耻的。
　　看看剧情吧，权力支配一切，资本动摇人性，利益逼良为娼。权贵阶层可以随便劫人祖居、淫人妻女、左右一切。同样是过年，富人在富丽堂皇充满温馨的大房子里，穷人没水没电点着蜡烛苦熬；群众顶着加班的压力努力地工作，不过取得些微薄的收入，而权贵的二奶买件衣服随便一出手就成千上万！这是我们要的和谐社会吗？
　　看到第19集，我，一个男人，哭了。小贝的几声大吼，你以为只是因为夺妻之恨吗？非也，他喊出了人压抑已久的东西！
　　感谢《蜗居》的七个理由？
　　上海电视台制作的35集电视连续剧《蜗居》在国家广电总局的否认禁播中还是被“禁播”了。只有上海东方卫视似乎还在播放，不过，大家多数人已经看过这部电视剧了，原因是网络拉近了精神产品制造者与消费者的距离。各地方电视台电视台形式上的禁播，只是一些人的作秀。我觉得应该感谢《蜗居》。
　　感谢《蜗居》的第一个理由，它引起争议。对《蜗居》的争议恐怕还要持续下去，就让发展见证或者证明它的必要与否吧！一部有争议的电视剧起码说明它是有关注度的，在被受众的关注过程中，既实现了电视台的播放价值，又实现了媒体的报道价值，还能教育国人，净化心灵。在对《蜗居》的争议中，国人慢慢接受它的存在。
　　感谢《蜗居》的第二理由，它没有**。如今，国人已经出离了羞耻的地步，亲情、友情（同事情、战友情）、爱情等这些永恒的主题已经有了重新阐释的必要和必须了！而《蜗居》紧紧把握社会伦理道德的底线，没有让姐夫与小姨子发生任何关系，也没有通过更进一步的**实现让受众关注的目的，这让一些人感动。
　　感谢《蜗居》的第三个理由，它写了拆迁。随着城市化进程的加速发展，随着国家拉动内需政策的深入执行，城市要扩展生存空间，老旧小区以及棚户区、平房、贫民区等都要被拆迁建新的。《蜗居》把存在于拆迁中的核心问题全部写出来，让观众自己感受，让观众自己解决。不管是利益拆迁还是流氓阻迁，都在观众的心理。
　　感谢《蜗居》的第四个理由，它痛恨腐败。腐败是发展的毒瘤，国人恨之入骨，尤其是哪些家中或者亲戚中没有当官的人，更是恨不得“吃腐败分子的肉，喝腐败分子的血”。当然，家中或者亲戚中如果有当官的腐败了，那就另当别论了！他们会以此自诩，同时，也会捞取一些提高生活水平的金钱、名誉、地位，彻底揭示出国人的双重人格。
　　感谢《蜗居》的第五个理由，它落笔于被社会遗忘的角落。过去组成社会机构的农民、工人、知识分子、商人的阶层，现在已经发生了极大的变化：农民（农民工、农电工）、公务员、工人（矿工）、企业员工、知识分子（教师）、领导干部……这些群体都有关注，也有代言人，也有说话的地方，而有一个群体是没有代言人的，是被遗忘的快要发霉的群体，他们生活在城市夹缝中喘不过起来，他们以打工名义无尽地奋斗着，他们是知识分子，他们有文化，有志向，有力气，有理想，就是没有跳起来高飞的平台。他们每天在一个企业里面被老板残忍的剥夺着，得到的与自己付出的根本不等价，他们的收入被以奉献的名义剥夺了，加班合理化、扣钱流氓化、养老保险强制化……就是打个车还要为城市管理者的无能埋单。
　　感谢《蜗居》的第六个理由，它关注士阶层。记得在中学的时候学习历史，讲到三国两晋南北朝时期，东晋出现了士阶层，他们有钱有势，生活无聊，寻找刺激，没有追求，攀比成风，人乳宴就是那个时候发明并且被推广起来的。现在这个新士阶层是一个高度变态的阶层，他们比谁的二奶奶多，脸蛋漂亮，岁数小……并且他们不会受到内心的谴责的，这是可怕的警示。
　　感谢《蜗居》的第七个理由，它打造忍者神龟。好像动画片里有个东西叫忍者神龟，《蜗居》就是告诉受众，在这个社会生活、生存必须学会忍让，就像乌龟那样永远地蜷缩着自己的脑袋，不要放出了。这样下去，将让这个社会失去了血性。
（选自殳言殳语的腾讯博客）